Η ΠΕΡΙΕΡΓΕΙΑ
Γράφει : Ο Δημήτριος Μητρόπουλος Αντ/γος ε.α. Επιτ. Υπαρχηγός. ΕΛ.ΑΣ. Πτυχ. Νομικής και Δημ. Δικαίου και Πολ. Επιστημών Νομικής Σχολής Αθηνών. Συγγραφέας, Μέλος της Ένωσης Μεσσηνίων Συγγραφέων
Περιέργεια είναι η κακή συνήθεια που έχουν πολλοί άνθρωποι να θέλουν να μαθαίνουν τι κάνει ο ένας και τι κάνει ο άλλος, πως ζει στην ιδιωτική του ζωή, ποια είναι η οικονομική του κατάσταση.
Οι περίεργοι κάνουν αδιάκριτες ερωτήσεις, σκαλίζουν τα πράγματα των άλλων, διαβάζουν τα μηνύματά τους, ψάχνουν τα συρτάρια τους, κρυφακούν τις συζητήσεις τους.
Όλες αυτές οι ενέργειές τους φανερώνουν ότι πίσω από την κακή συνήθειά τους βρίσκεται το πάθος της περιέργειας, το οποίο είναι ακόρεστο πάθος, “Οι πολυπράγμονες και περίεργοι” σημειώνει ο Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος” όσα αν μάθωσιν, ουχ ίστανται. Πάθος γαρ εστίν και όσον ουκ εχει”. (PG 62, 472). Όσα κι αν μάθουν, δεν ικανοποιούνται, διότι το πάθος τους είναι ακόρεστο.
Πολλούς περίεργους άνδρες συναντούμε, αλλά και γυναίκες ακόμη περισσότερες. Από γυναίκα ξεκίνησε η αμαρτωλή περιέργεια στον Παράδεισο. Όταν ο όφις πρότεινε στην Εύα να δοκιμάσει τον απαγορευμένο καρπό, αυτή άρχισε να παρατηρεί με περιέργεια το δένδρο και να πιστεύει στα λόγια του διαβόλου. Τότε οι καρποί της φάνηκαν καλοί και εύγεστοι για τροφή. Άπλωσε λοιπόν το χέρι της, έκοψε έναν καρπό και τον έφαγε. Έτσι διαπράχθηκε η πρώτη αμαρτία του ανθρώπου επάνω στη γη (Γεν. γ’6).
Αλλά και η γυναίκα του Λώτ από την περιέργειά της έγινε στήλη άλατος. (Γεν. ιθ’ 26). Ο Θεός είπε ρητώς στον Λώτ και στην οικογένειά του να φύγουν γρήγορα από τα Σόδομα, χωρίς να κοιτάξουν πίσω. Αλλά η γυναίκα του Λώτ, καθώς έφευγαν, γύρισε από περιέργεια να δει τι γίνεται κι αμέσως έγινε στήλη από αλάτι.
Άλλοι άνθρωποι είναι κολλημένοι με τις ώρες στο κινητό τηλέφωνό τους ή στον ηλεκτρονικό υπολογιστή τους. Άλλοι δεν προσέχουν τα μάτια τους στους δρόμους, στα μέσα μαζικής μεταφοράς, στις παραλίες, και μολύνουν την καθαρότητα της ψυχής τους. Μερικοί χάνουν ακόμη και την κλήση τους ή και τη ζωή τους εξαιτίας της περιέργειας.
Με δύο λόγια η περιέργεια γίνεται δασκάλα που μας πονηρεύει και μας μαθαίνει την αμαρτία. “Για να δω τι κάνουν αυτοί εκεί. Ας πλησιάσω πιο κοντά να ακούσω τι λένε”! Οι περίεργοι μάλιστα, όταν μπαίνουν σε ξένο σπίτι, περιεργάζονται τα πάντα!
Όλες αυτές οι περίεργες ενέργειες σε τίποτε δεν μας ωφελούν, αλλά μας ζημιώνουν και μας βλάπτουν πνευματικά. Επιπλέον η περιέργεια γίνεται αντιληπτή από “των πέντε αισθήσεων. Ιδίως να προσέχουμε τι βλέπουν τα μάτια μας και τι ακούνε τα αυτιά μας. Μη συνεχίζουμε να περιεργαζόμαστε το ένα και το άλλο. Διότι οι εικόνες που φωτογραφίζουν τα μάτια μας, αποθηκεύονται, ο δε διάβολος σε ανύποπτο χρόνο τις ξαναφέρνει στη σκέψη μας.
Ο Μέγας Βασίλειος συμβουλεύει σχετικά : “Μη έσο περίεργος”, να μην είσαι περίεργος, ούτε να θέλεις να βλέπεις τα πάντα, για να μη τροφοδοτείς με το δηλητήριο των παθών τη σκέψη σου. Μόνο όσα είναι ωφέλιμα να βλέπεις, να ακούς, και να απαντάς. (ΕΠΕ 8 ,116). Επίσης η περιέργεια υπερνικάτε με τη δημιουργική εργασία. Ας φροντίσουμε να μη μένουμε ποτέ, χωρίς απασχόληση. Διότι αν μείνουμε αργοί μας βρίσκει ο διάβολος δουλειά.
Ο Απόστολος Παύλος στην Α’ προς Τιμόθεο επιστολή του καταθέτει ότι οι νεώτερες χήρες που μένουν χωρίς απασχόληση, κακομαθαίνουν να είναι αργόσχολες και να τριγυρνούν από σπίτι σε σπίτι. Κι όχι μόνο γίνονται αργόσχολες, αλλά φλύαρες και περίεργες, λέγοντας λόγια που δεν πρέπει. (ε’ 13-14). Στη δε Β’ προς Θεσσαλονίκη επιστολή του παραγγέλει να εργάζονται οι άνθρωποι ήσυχα και ειρηνικά τα βιοποριστικά έργα τους και να μην περιεργάζονται τις ξένες υποθέσεις. (γ’ 11 -12). Η δημιουργική εργασία είναι σωτήριο φάρμακο κατά της περιέργειας. Αλλά κατά πολύ ξεριζώνεται το πάθος της περιέργειας, όταν φυτεύουμε στη θέση του την αντίστοιχη αρετή. Αντί να περιεργαζόμαστε τον έναν και τον άλλο, να διαθέτουμε το χρόνο μας για πνευματικές απασχολήσεις : για την μελέτη της Αγίας Γραφής και άλλων πνευματικών βιβλίων, για έργα αγάπης, φιλαδελφείας και ιεραποστολής, για τη θεία Λατρεία, για ώρες γλυκές της προσευχής.
Τέλος στην καταπολέμηση της περιέργειας πάρα πολύ μας βοηθάει το να προσευχόμαστε με την κατανυκτική Ευχή του Οσίου Εφραίμ του Σύρου, η οποία έχει ειδικό αίτημα για την υπερνίκηση της περιέργειας : “Κύριε και Δέσποτα της ζωής μου, πνεύμα αργίας, περιέργειας, φιλαρχίας, και αργολογίας μη μοιδως…” Προπάντων δηλαδή με τη βοήθεια του Θεού υπερνικάται η περιέργεια.
Ας τον παρακαλούμε λοιπόν θερμά να μας απαλλάξει από το ολέθριο αυτό πάθος.
Πηγή : Ορθόδοξο Χριστιανικό Περιοδικό, “ο Σωτήρ”.
Ημ/νία γραφής : 12/9/2025
Με εκτίμηση
Δημήτριος Μητρόπουλος
